ふだん使っている銀行から「損をする預け方になっている」との旨で、電話がかかってきてしまった。金利が上昇したせいで、（昔の金利で）定期預金を続けるよりも普通預金の方がいまや、利息が多くもらえるらしいが、その定期を組んだのはわずか2年前である。
預金者ひとりならどうということもないが、国の政府まで同じくちぐはぐなのは困ったものだ。7月10日には長期金利の急騰を受けて、片山さつき財務相が「骨太の方針」の原案を修正していると認め、どこが骨太なのだと報道陣を呆れさせた。
長期金利の指標となるのは、10年物の国債の利回りである。これが一時2.9％まで上がったのは、日本政府の信用が落ちているからだ。経済運営があまりに危なっかしいので、「10年間もお金を預けるなら、相応の利息（リスクプレミアム）をつけてくれないと、とても貸せませんよ」という、市場からのメッセージである。
そうなる理由はもちろん、インフレなのに高市早苗首相がじゃぶじゃぶと積極財政を行い、金融の引き締めを遅らせているからである。ところが、イラン戦争の頃から落ちてきたとはいえ、政権の支持率はなお5割前後を保ち、近年にない期待の高さを見せる。
どうして、そんな現象が起きるのか。考える上でうってつけの一節が、政治思想の古典にある。
19世紀中葉以降、平均人は自分の前にいかなる社会的障壁を見出さなかった。つまり社会生活の諸形式の中に、生まれながらにして何の束縛にも制限にも出会わなくなった。何ものも彼の生に抑制を迫ることはなかった。ここにも「広大なるかな、カスティーリャ！」が見てとれる。
オルテガ・イ・ガセット『大衆の反逆』佐々木孝訳、岩波文庫、127頁（表記を算用数字に改変）
著者のオルテガはスペインの保守思想家で、同書は1930年に発表された。「広大なるかな、カスティーリャ！」とは、ビュッフェ形式の料理などを「いくらでもお取りください」と勧める際の決まり文句で、オルテガはそれを皮肉を込めて使っている。
無限の可能性を与えられて「あなたはなんにでもなれる」と言われたのが、19世紀以降、ヨーロッパの近代社会に現れた大衆だが、そう聞くと多くの人はかえって「何になったらいいのか」がわからなくなる。結果として互いに周囲の顔色を見ながら、折々の社会の平均でいることに満足する、個性も信念もない人ばかりが増えてゆく（拙連載第3回）。
オルテガが論じたのは、精神面での自由の堕落についてだが、「広大なるかな、カスティーリャ！」はそれ以上に、物質的な無制約さに基づく放逸を連想させる。資源は無限にあるから抑制など要らず、いくらでもやりたいことをし放題してかまわないという発想は、まじめな思考を麻痺させて、無責任な付和雷同に帰結する。
まもなく8月に出る座談会形式の共著『常夜の読書会』（潮出版社）でも論じたが、こうしたいわばカスティーリャ主義（？）が、ここ十数年の日本の政治論議をダメなものにしてきた。高市政権の方針がちっとも骨太でないのは、単にその終着点にすぎない。
思い出してほしい。2010年代に入ってこの方、世に流行る論調はみな、パワーやリソースの「無限大ぶり」を誇るものばかりだった。
