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日本神話上最高のトリックスターでありながら、なぜ正史では蔑視される存在なのか――これまでの常識を覆し、スサノヲを“再発見”する新章、第1回！
浮世絵の題材としても人気の高かったスサノヲ（月岡芳年『日本略史 素戔嗚尊』）
どうしても、スサノヲを書きたかった。古代史のなぞを探りつづけて、多くの秘密をスサノヲが背負っていることに、ようやく気づいたからだ。
神話の主役といえば、誰もがアマテラス（天照大神）を思い浮かべるだろう。伊勢内宮［ないくう］（三重県伊勢市）に祀られる女性の太陽神だ。記紀神話の構成も、天皇家のもっとも大切な祖神の一柱に、アマテラスを据えている。
しかし、日本神話の中で、スサノヲは異彩を放っている。イザナキから生まれた三貴子（天照大神、月読尊、素戔嗚尊）の内の一柱だから、というわけではない。スサノヲは「もっとも神らしい神」なのだ。
スサノヲは天上界（高天原）で暴れ回り、追放された。ところが地上界に舞い下りると、八岐大蛇［やまたのおろち］を退治し、出雲建国の礎を築いた。この「暴れる恐ろしい神なのに、人びとのために活躍する」存在こそ、多神教的世界における象徴的な神の姿で、神話の中でスサノヲが、その役目を負っている。……
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